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La scientologie donne l'ordre de fermer les yeux sur les crimes
de certains de ses employés !
 
Ce texte confidentiel fait partie du cours pilote "Le spécialiste de l'éthique de scientologie", un cours suivi à Flag en Floride par Jean-Luc Barbier
 
Les scientologues ne pourront plus dire que de telles incitations ne sont plus d'actualité, ni que ce sont des propos à prendre au sens figuré ... ou hors contexte ... !
La scientologie dirige toutes ses actions avec des formules
 
Si vous avez des doutes au sujet d'un cours de scientologie, (abandonné un de ses cours  par exemple)... ou simplement beaucoup trop de questions sur votre activité en tant qu'employé de la scientologie .... voilà les étapes à accomplir que vous imposera un officier d'Ethique de scientologie.
 
HUBBARD COMMUNICATIONS OFFICE
Saint Hill Manor, East Grinstead, Sussex
 
HCO POLICY LETTER OF 1 SEPTEMBER AD65
Issue VII
 
Remimeo
All Hats
Div 1
ETHIQUE
 
LA PROTECTION DE L'ÉTHIQUE
 
!!! Ndt : traduction a été légèrement adaptée par le GRAVIS / Pour une traduction précise se rapporter au texte anglais ci-dessous ainsi qu'à notre dictionary pour les termes scientologues
 
!!! Ndt : Ce texte pour des question de copyright n'est qu'un extrait d'un cours de formation destiné aux employés de l'Eglise de scientologie. Nous l'avons sélectionné car il montre parfaitement le système de délations qui est imposé aux scientologues. C'est également un bon exemple de l'idéologie victimaire de la scientologie qui, ici, s'accorde le droit de fermer les yeux sur des délits, ou des crimes...
 
Les actions de l'éthique de scientologie doivent s'aligner les objectifs de la Scientologie et de ses organisations.
 
L'éthique existe principalement pour obtenir que la technologie soit correctement appliquée. La technologie ne peut fonctionner si elle n'est a pas contrôlée par l'éthique de scientologie.
 
Quand la technologie de scientologie ne suit pas les règles de l'éthique, l'éthique peut la mettre en place (et c'est ce qu'on attend d'elle). Car l'objectif de la Scientologie, entre autres, est de mettre en pratique la Scientologie. Par conséquent quand la technologie est correctement appliquée, les actions d'éthique tendent à être abandonnées.
 
L'éthique poursuit ses actions jusqu'à ce que la technologie soit correctement appliquée et dès qu'elle l'est, elle se retire, et elle n'agit que si la technologie cesse à nouveau d'être appliquée. L'objectif de l'organisation est de mettre les chose en route et de le maintenir. Ceci signifie la production. Chaque division est une unité de production. Elle fabrique ou fait quelque chose qui peut avoir une statistique afin de voir si la production monte ou si elle descend.
 
Exemple : une dactylo sort 500 lettres en une semaine. C'est une statistique. Si la semaine suivante la même dactylo sort 600 lettres, c'est une statistique EN HAUSSE. Si la dactylo sort 300 lettres, ce sera une statistique en BAISSE.
 
Chaque poste dans un organisation peut avoir une statistique. Il en est ainsi pour chaque partie de l'organisation. L'objectif est de garder la production (les statistiques) EN HAUSSE. C'est la seule chose qui donne un bon revenu pour chaque membre du personnel. Quand les statistiques baissent ou que les choses sont ainsi organisées que vous ne pouvez faire de statistique concernant un poste, la paie des membres du personnel baisse. Quand ceux-ci ont des statistiques en baisse, il en va de même pour l'organisation.
 
Pour prendre en main des statistiques individuelles en baisse, on fait souvent appel à des actions d'éthique. Une personne qui ne fait pas son travail devient une cible d'éthique.
 
Inversément, si une personne fait son travail (et sa statistique le montrera) les règles de l'éthique de scientologie sont considérées comme appliquées, et la personne est protégée par l'éthique.
Pour exemplifier une application correcte de l'éthique à la production d'une organisation, disons que le responsable des inscriptions par correspondance (Letter Registrar dans le texte original-ndt) a une statistique élevée (il envoie beaucoup de courriers donnant des résultats). Quelqu'un fait un rapport à son sujet à l'éthique pour impolitesse, quelqu'un d'autre fait un autre rapport sur lui pour conduite irrrégulière avec un étudiant. L'action appropriée de l'officier d'éthique est de rechercher les statistiques générales du responsable des inscriptions par correspondance et, en voyant que leur moyenne est très haute, de classer les plaintes avec un bâillement.
Prenons un deuxième exemple de l'application de l'éthique à la production d'une organisation : disons qu'un surveillant de cours a une basse statistique (très peu d'étudiants terminent leur cours, le nombre de cours inachevés augmente, presque personne finit, une mauvaise statistique d'académie). Quelqu'un fait un rapport sur le surveillant de cours pour ses retards au travail, quelqu'un d'autre fait un rapport sur lui parce qu'il n'a pas fait de rapport hebdomadaire au comité consultatif, et crac ! L'éthique se renseigne sur la personne et demande une audition d'éthique sur tout le tralala.
 
Nous ne sommes pas là pour être de braves garçons et de braves filles. Nous sommes là pour de devenir libres et pour faire en sorte que l'organisation produise à plein pot. Donc, tout ce qui intéresse l'Éthique c'est (a) obtenir que la technologie de scientologie soit appliquée et qu'elle le soit comme il faut, b) d'augmenter la production et de faire en sorte que l'organisation tourne à plein régime.
 
Donc si un membre de personnel augmente la production en ayant d'excellentes statistiques, il ne revêt aucun intérêt pour l'Éthique. Mais si un membre de personnel ne produit pas, comme le démontre sa mauvaise statistique pour son poste, l'Éthique est alors fascinée pour le moindre de ses méfaits (délits).
 
En bref, un membre du personnel est pardonné, même d'un meurtre sur les bras, tant que sa statistique est en hausse, par contre il ne peut faire le moindre mouvement sans être pénalisé si sa statistique est en baisse.
 
Faire autrement c'est permettre simplement à quelque personne suppressive de simlement envoyer des notes d'éthique sur chaque producteur de l'organisation jusqu'à ce qu'il cesse d'exister.
 
Quand les gens commencent à faire des rapports sur un membre de personnel qui a une statistique élevée, ce sur quoi vous enquêtez, c'est la personne qui a émis le rapport.
 
Dans une ancienne armée, un acte d'une bravoure particulière était récompensé du titre de Kha-Khan, ce qui signifiait qu'à cause de sa bonne conduite l'on pouvait braver les codes un certain nombre de fois.
 
Ce n'était pas un grade, la personne conservait le sien, MAIS cela lui donnait le droit d'échapper dix fois à la peine de mort si, à l'avenir, elle commettait quoi que ce soit de mal. C'était un Kha-Khan.
 
Les employés qui produisent de hautes statistiques sont des Kha-Khans. Ils peuvent être laissés libres avec un meurtre sur les mains sans le moindre battement de cils de la part de l'éthique.
 
(Note du Gravis : l'éthique de scientologie a en effet le droit de contraindre ses membres à ne plus continuer leurs cours, à abandonner les séances de thérapies, à faire des travaux pénibles pour une durée indéterminée, elle peut même supprimer leur salaire, etc. - en ce sens «être libre» signifie ici: que rien ne sera imposé par l'éthique de scientologie à leur encontre.)
 
Un résultat de production indiquant une statistique un passable ou médiocre reçoit simplement l'éthique de routine avec audience ou cour d'éthique s'il a commis trop de fautes. Quant à l'employé qui a une statistique BASSE, il reçoit une cour d'éthique (le tribunal scientologue, ndt) au moindre éternuement.
L'éthique ne doit faire usage de discipline organisationnelle qu'en fonction de la statistique de production du membre de personnel concerné.
 
L'éthique doit reconnaître un Kha-Khan lorsqu'elle en voit un et déchirer avec un bâillement les rapport négatifs (délation, ndt) qui le concerne.
 
Pour un membre du personnel cela signifie : si vous faites votre travail, vous êtes protégé par l'éthique. et si vous n'avez pas cette protection alors que votre statistique est élevée, envoyez-moi un câble.
 
L. Ron Hubbard, 1965
Fondateur
 
HUBBARD COMMUNICATIONS OFFICE
Saint Hill Manor, East Grinstead, Sussex
 
HCO POLICY LEITER OF 1 SEPTEMBER AD65
Issue VII 
Remimeo
All Hats
Div 1
ETHICS
 
ETHICS PROTECTION
 
Ethics actions must parallel the purposes of Scientology and its organizations.
 
Ethics exists primarily to get technology in. Tech can't work unless Ethics is already in. When tech goes out Ethics can (and is expected to) get it in. For the purpose of Scientology amongst others, is to apply Scientology. Therefore when tech is in, Ethics actions tend to be dropped. Ethics continues its actions until tech is in and as soon as it is, backs off and only acts if tech goes out again.
 
The purpose of the org is to get the show on the road and keep it going. This means production. Every division is a production unit. It makes or does something that can have a statistic to see if it goes up or down. Example : a typist gets out 500 letters in one week. That's a statistic. If the next week the same typist gets out 600 letters that's an UP statistic. If the typist gets out 300 letters that's a DOWN statistic. Every post in an org can have a statistic. So does every portion of the org. The purpose is to keep production (statistics) up. This is the only thing that gives a good income for the staff member personally. When statistics go down, or when things are so organized you can't get one for a past, the staff members' pay goes down as the org goes down in its overall production. The production of an organization is only the total of its. individual staff members. When these have down statistics sa does the org.
 
Ethics actions are often used to handle down individual statistics. A person who is not doing his job becomes an Ethics target.
 
Conversely, if a person is doing his job (and his statistic will show that) Ethics is considered to be in and the person is protected by Ethics.
 
As an example of the proper application of Ethics to the production of an org, let us say the Letter Registrar has a high statistic (gets out lots of effective mail). Somebody reports the Letter Registrar for rudeness, somebody else reports the Letter Registrar for irregular conduct with a student. Somebody else reports the Letter Registrar for leaving all the lights on. Proper Ethics Officer action = look up the general statistics of the Letter Registrar, and seeing that they average quite high, file the complaints with a yawn.
 
As the second example of Ethics application to the production of an org, let us say that a Course Supervisor has a low statistic (very few students moved out of his course, course number growing, hardly anyone graduating, a bad Academy statistic). Somebody reports this. Course Supervisor for being late for work, somebody else reports him for no weekly Adcomm report and bang ! Ethics looks up the person, calls for an Ethics Hearing with trimmings.
 
We are not in the business of being good boys and girls. We're in the business of going free and getting the org production roaring. Nothing else is of any interest then to Ethics but (a) getting tech in, getting it run and getting it run right and (b) getting production up and the org roaring along.
 
Therefore if a staff member is getting production up by having his own statistic excellent. Ethic sure isn't interested. But if a staff member isn't producing, shown by his bad statistic for his post. Ethics is fascinated with his smallest misdemeanor.
 
In short a staff member can get away with murder so long as his statistic is up and can't sneeze without a chop if it's down.
 
To do otherwise is to permit some suppressive person to simply Ethics chit every producer in the org out of existence.
 
When people do start reporting a staff member with a high statistic, what you investigate is the person who turned in the report.
 
In a ancien army a particularly brave deed was recognized by an award of tittle ot Kha-Khan. It was not a rank. the person remained what he was, BUT he was entitled to be forgiven the death penalty ten times in case in the future he did anything wrong. That was a Kha-Khan.
 
That's what producing, high statistic staff members are-Kha-Khan, they can get away with murder without a blink from Ethics.
 
The average fair to poor statistic staff member of course gets just routine ethics with hearings or courts for too many misdeeds. The low statistic fellow gets a court if he sneezes.
 
Ethics must use all org discipline only in wiew of the production statistic of the staff member involved.
 
And ethic must recognize a Kha-Khan when it sees one-and tear up the bad report chits on the person with a yawn.
 
To the staff member this means - if you do your job you are protected by ethics. And if you aren't so protected and your statistic is high, cable me.
 
L.RH : ml.rd
Copyright 1965
by L. Ron Hubbard
ALL RIGHTS RESERVED
L'ÉTHIQUE DE SCIENTOLOGIE :
 
DES FORMULES TOUTES FAITES POUR CHAQUE PROBLÈME !!!
 
Si vous avez des doutes au sujet d'un cours de scientologie, si vous avez abandonné un cours de scientologie .... ou simplement si vous avez beaucoup trop de questions sur votre activité en tant qu'employé de la scientologie, voilà les étapes à accomplir que vous imposera un officier d'Ethique de scientologie. (Voir ci-dessous la condition de doute, un extrait du livre «Introduction à l'Ethique de scientologie» publié par la scientologie en 1989, p. 95 et 96)
 
Ces 8 étapes sont à faire dans l'ordre indiqué de 1 à 8, et comme certains points sont assez difficiles à comprendre pour un nouveau scientologue, c'est l'officier d'éthique qui lui «suggère» les actions à accomplir.
 
C'est également l'officier d'éthique, et lui seul, qui estime si chaque étape a été faite correctement et cela jusqu'au 8ème point où là il décide, toujours lui seul, si oui ou non l'adepte peut continuer son étude de la scientologie, s'il doit refaire une étapes de sa condition, ou s'il doit signer un contrat de travail pour l'Eglise de scientologie ... !
 
Une étape peut prendre des jours, des semaines, des mois, ... Une condition parfois des années ...
Contrainte pour commettre des «délits sacrés» et obtenir «donations» et sacrifices indus
 
Au point nº 3 de sa formule Ron Hubbard demande, et cela de manière quelque peu absconse pour un non-scientologue, d'attaquer, de nuire, d'opprimer les individus, les groupes, et les organisations qui ne sont pas favorables à la scientologie, ou d'aider la scientologie.
 
Cette formule de Ron Hubbard n'est rien d'autre qu'une contrainte déguisée pour inciter à commettre des «délits sacrés», comme par exemple celui d'organiser des campagnes de rumeurs contre un opposant, ou d'écrire des lettres de délation
 
Lors de l'application de cette formule de doute il peut arriver que l'officier d'éthique exige d'un adepte des sacrifices. Par exemple :
 
- l'abandon de ses études pour se consacrer EXCLUSIVEMENT à la scientologie, 
- la rupture définitive de toute relation avec des proches ou un parent,
- l'achat d'une carte patron IAS au prix de 40'0000 $ ou 100'000 $.
 
Si un scientologue n'a pas du tout les moyens de faire de telles «donations», l'officier d'éthique, par toutes sortes de ruses et une technique de culpabilisation bien rôdée, exigera de lui son engagement comme employé (par exemple en faisant des promesses de cours offerts avec la possibilité de se voir prescrire la thérapie scientologue sans frais ...).
 
En tant qu'employé de l'Eglise de scientologie, la victime de cette manipulation (contrainte déguisée, culpabilisation, faux arguments, promesses mensongères) n'aura droit finalement qu'à un salaire de misère qui ne lui donnera aucunement la possibilité de se vêtir ni de manger décemment. De plus elle ne recevra jamais la thérapie promise, sans compter que bien souvent ses vacances seront reportées aux calendes grecques pour motif de statistiques en BAISSE ...
 
Pour signer un tel «contrat» (la scientologie serait-elle sans cela nuisible ?) aucun délai n'est accordé ! En scientologie tout doit aller très vite, ... sauf le remboursement des personnes insatisfaites !
 
Ben voyons.
 
Le Gravis , 10 mai 2005
 
 
Ci-dessous : La formule pour résoudre une condition de doute selon Ron Hubbard
(Un extrait du livre «Introduction à l'Ethique de scientologie» publié par la scientologie en 1989, p.95 et 96)
 
 
La Condition de Doute
 
Quand on ne parvient pas à prendre parti vis-à-vis d'un individu, d'un groupe, d'une organisation ou d'un projet, une condition de doute existe.
 
La formule en est :
 
1. Informez-vous honnêtement des véritables intentions et activités de ce groupe, de ce projet ou de cette organisation, en éliminant tout parti pris (1) et toute rumeur.
 
2. Examinez les statistiques de l'individu, du groupe, du projet ou de l'organisation.
 
3. Décidez sur la base du "plus grand bien pour le plus grand nombre de dynamiques" si, oui ou non, on doit l'attaquer, lui nuire, l'opprimer ou l'aider.
 
4. Evaluez-vous vous-même ou évaluez votre propre groupe, projet ou organisation, quant aux intentions et objectifs.
 
5. Evaluez vos propres statistiques, ou celles de votre groupe, de votre projet ou de votre organisation.
 
6. Joignez, restez, ou aidez celui qui progresse vers le plus grand bien pour le plus grand nombre de dynamiques et annoncez publiquement la chose aux deux parties.
 
7. Faites tout ce qui est possible pour améliorer les activités et les statistiques de la personne, du groupe, du projet ou de l'organisation avec laquelle vous êtes resté ou que vous avez joint.
 
8. Remontez en souffrant les conditions dans le nouveau groupe, si vous avez changé de bord, ou les conditions du groupe dans lequel vous êtes resté si, à cause de vos indécisions à son sujet, cela a fait baisser votre statut.
 
 
(1) Parti Pris: opinion préconçue, résolution prise d'avance; préjugé.