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¿ Quien es Xenu ?

source: http://foros.hispavista.es/cienciologia/57/706713/m/narconon/

Hace algún tiempo tuve la mala suerte de ir a parar a un centro Narconon. La verdad es que perfiero no dar datos exactos del centro en particular en el que estuve, ni cuánto tiempo estuve allí, ya que no quiero que alguien de dicho centro identifique quién soy y comiencen a utilizar algunas de sus tácticas. A lo mejor estoy pecando de precavido, pero una vez vista la forma que tienen de comportarse, creo que es mejor quedar en el mayor anonimato posible.

En Internet se pueden encontrar numerosos testimonios sobe la experiencia de ingresar allí, pero desgraciadamente la mayoría están escritos en inglés y por lo tanto habrá un gran número de españoles que no pueden acceder a ellos. Prefiero hacer una pequeña reseña por mi cuenta para que todo aquél que busque ayuda para una drogadicción se lo piense dos veces antes de entrar en esos centros. Lo cierto es que, sea en Estados Unidos o sea en Europa, los centros Narconon parecen estar cortados exactamente por el mismo patrón.

No hay ni que decir que cuando entré allí desconocía todo vínculo de este sitio con la Cienciología, y ni siquiera de la Cienciología sabía gran cosa, excepto que se trataba de una secta proveniente de Estados Unidos, y que contaba entre sus más famosos adeptos a Tom Cruise. Sin embargo, una vez que estás allí comienzas a ver demasiadas cosas sospechosas, hasta que finalmente termina cuadrando todo.

Lo primero que llama la atención (y un motivo suficiente para cerrar ese centro) es el estado lamentable de las instalaciones y la falta completa de higiene. Hay que tener en cuenta sobre todo que el precio del primer mes es de 2.500 euros, y después cada mes cuesta 1.700 euros. A pesar de este elevado precio, las habitaciones, de pocos metros cuadrados, eran compartidas hasta por cuatro personas, sin sitio apenas para la ropa indispensable y en unas condiciones repulsivas. En la cocina reinaba la mierda y las moscas, algunas de las cuales terminaban muertas en la comida. La dieta era pobre y compuesta básicamente de fritos y comida precocinada. Los poquísimos cuartos de baño estaban todo el día cubiertos de fango, orina, colillas de tabaco, etc. La limpieza de todo el centro corría a cargo de los propios internos (media hora de limpieza cada día y un par de horas los sábados), teniendo unos resultados bastante por debajo de lo deseable. Por no gastar dinero, no se encontraban ni siquiera escobas, fregonas, lejía, bolsas de basura, bombonas de butano (generalmente te tenías que duchar con agua fría)... Los internos tenían que comprar de su propio bolsillo el jabón para ducharse, comida (ya que nadie terminaba de acostumbrarse a la comida que allí se servía) y demás. Cuando se comentaba con algún empleado las condiciones tercermundistas en las que se vivía, primero comenzaban por negarlo, y segundo te informaban de que aquello era una institución sin ánimo de lucro, y que gran parte del dinero iba destinado a pagar la "tecnología" que allí se impartía, que por supuesto era la mejor del mundo para rehabilitación de drogas. En este momento no hace falta ser muy listo para comprender que alguien se estaba forrando a expensas de la desesperación de muchas familias.

La primera fase del programa es lo que allí llaman "retirada", es decir, el síndrome de abstinencia. Esto lo pasas a palo seco, sin medicación alguna, no importa cuál sea tu adicción. Hubo gente allí que llegó a tener serios ataques epilépticos (tratados allí mismo por personal no cualificado metiendo simplemente un palo en la boca del paciente) o alucinaciones. Pero claro, se me olvidaba comentar un dato bastante curioso para un centro de desintoxicación: allí no hay en absoluto personal médico. Hay un médico externo que pasa de vez en cuando, y que lo más que hace es tomarte la tensión. Por lo demás es muy difícil que lleguen a llevarte al hospital o que te den una simple aspirina, ya que están fervientemente en contra de todo tipo de medicación. Igualmente, aunque es frecuente que alla internos con problemas psíquicos, no hay ni rastro de asisencia psicológica o psiquiátrica, ya que estos son los mayores malhechores de la humanidad, según su punto de vista.

Para pasar el síndrome de abstinencia se basan en dos métodos dignos del peor de los curanderos. Primero, tienes que tomar unas cantidades ingentes de vitaminas (que a la mayoría de los que estábamos allí nos descomponían el estómago), además de un compuesto de calcio, magnesio y vinagre, que según ellos ayudaba a calmarte. Segundo, largas sesiones de lo que allí llaman "ayudas" o "assists". Una sesión consistía, por ejemplo, en estar más de media hora con una persona que te decía: "Mira ese árbol". Lo mirabas. Te decía: "Gracias". "Mira esa silla". Lo mirabas. "Gracias"... Así hasta la náusea. Otra ayuda podía ser que te tumbaras en una camilla. La persona iba poniendo sus manos en cada parte de tu cuerpo y te decía: "Siente mis manos". Respondías que sí. Te daba las gracias y pasaba a otra zona.

Durante esos primeros días ya te van hablando del gran genio que inventó aquella "tecnología", L. Ron Hubbard, y cuya foto puedes ver colgando por todas partes. Se les hace la boca agua mientras te cuentan todas sus proezas (que nadie en su sano juicio puede llergar a tragarse). Evidentemente, ahí ya empiezas a ver con claridad que aquello es una secta y que ese debía ser su gurú. Por otra parte comienzas a acostumbrarte a una jerga repulsiva en la que los conceptos más normales de la vida adquirían un nuevo nombre (molestar = "enturbular") y toda una serie de concetos absurdos nuevos. Entonces te preguntabas cómo aquellas personas podían hablar con gente que no perteneciera a Narconon... Pero es que esas personas no hablaban con los demás miembros de la sociedad. Desde el primer momento te intentaban inculcar que el mundo exterior era perverso, y que sólo ellos eran tu verdadera familia, los únicos que se iban a preocupar por ti. Los alumnos que estaban en fases superiores ya tenían esto absolutamente asimilado, y estaban convencidos que los no "iniciados" en la teconología de Hubbard eran personas perversas de las que había que desconfiar... (¿Así es como supuestamente consiguen que los ex toxicómanos se reinserten en la sociedad?)

A los pocos días comuniqué que me quería marchar de allí. Gran error. En ese momento comprendí que no iba a ser tan fácil marcharse. Todo el mundo te insiste en que te quedes, primero de buenas maneras, pero luego utilizan tácticas más sorprendentes, como insultos, mantenerte aislado de tus compañeros como castigo, etc. De todos modos no te devuelven ni parte de tu dinero, ni tu documentación, y la única solución que te queda es irte por la carretera sin dinero ni DNI. Aunque hubo gente que lo intentó, en seguida venían miembros del personal a retenerte por la fuerza. Durante el periodo de "retirada" no puedes tampoco hablar bajo ningún concepto por teléfono ni con tu propia familia. Así que terminas comprendiendo que estás literalmente secuestrado.

A partir de entonces no dejaban de vigilarme, les decían a otros internos que no les estaba permitido hablar conmigo (al igual que a mí me habían dicho anteriormente que no hablara con otras personas "subversivas" que no me hacían ningún bien, según ellos), si hablaba con otra persona en seguida venía un miembro del personal a inmiscuirse en la conversación, ¡e incluso llegaban a ponerse a escuchar detrás de las paredes! La verdad es que era tan cómico que terminabas por reírte de ellos.

 

Poco después comencé el curso, en el que se basa todo su programa. El curso está basado en ocho libros. El primero de ellos es una serie de "ejercicios terapéuticos" o TRs (de "training routines") que tienes que ir repitiendo día tras día durante semanas hasta que te dan el visto bueno de cada uno de ellos. No voy a entrar en una descripción detallada para no alargar demasiado esta nota. Pero los dos ejercicios principales consisten en que dos personas se sientan en una silla, uno frente al otro, a un metro de distancia, y tienen que estar dos interminables horas con los ojos cerrados y sin moverse. Luego otras dos horas mirándose fijamente a los ojos. Esto se repite hasta que lo consigues hacer y que tienes una especie de iluminación o "ganancia". No es difícil entrar en éxtasis con ese modo estúpido de hipnosis; pero si no llegas al éxtasis, igualmente debes fingirlo para terminar de una vez con esa tortura. Luego viene un ejercicio especialmente vulgar y desagradable, en que tienes que quedarte sentado, sin moverte, mientras otra persona te insulta o te cuenta chistes (normalmente lo primero). Más tarde tienes que pasarte horas gritándole a un cenicero u ordenando a laguien que mire una pared y que toque la pared... Es decir, que la mayoría de la gente que pasa por el aro terminan como auténticos robots descerebrados.

El siguiente paso (libro 2) trata de enseñarte una serie de supuestos descubrimientos científicos de Hubbard sobre las drogas y cómo la única vía de desintoxicación es estar un mes aproximado sufriendo sesiones de cinco horas diaria en una sauna a 85 grados sin día alguno de descanso. En seguida pasas a esta fase, en la que además de muchas otras vitaminas y aceites, tienes que tomar dosis de hasta 5.000 mg. de niacina, cuando se estima que la intoxicación por esta vitamina puede tener lugar a partir de 35 mg. De hecho. los signos de intoxicación se ven claramente en que todo el mundo se ponía rojo y le picaba el cuerpo, cosa que ellos veían como un signo de que te estabas curando.

En el libro 3 te enseñaban el maravilloso método de Hubbard para aprender a estudiar. Simplemente te decían que cuando no entendías una palabra, tenías que buscarla en el diccionario. Después te obligaban a buscar cualquier palabra de la que no supieras la definición exacta, y podía llegar a ser palabras como "izquierda", "la", "que", "palabra"... En fin, estupideces una detrás de otra. (Según Hubbard los síntomas de habr pasado por alto una palabra malentendida eran dolores de cabeza, mareos, náuseas, etc.)

Por si tu mente todavía está en su sano juicio, en el libro 4a vuelves a hacer exactamente lo mismo que en el libro 1... ¡Otra vez a la silla! Y una vez terminado esto pasas al libro 4b, donde están los llamados "ejercicios objetivos". Estos ejercicios son ya el culmen del embrutecimiento, ya que tienes que pasar horas y horas, semana tras semana, repitiendo como una letanía órdenes estúpidas ("mira esa mesa", "camina hasta esa mesa", "impide que la mesa se vaya") hasta a veces más de un mes.

Aquí ya han conseguido que la mayoría flote en el nirvana de la estupidez profunda. Y pasa a los últimos libros, de filosofía ciencióloga y ética. Según su ética, es de principal importancia, por ejemplo, chivarse inmediatamente de las infracciones cometidas por otros internos (aunque te hayan contado algo en confianza...., según ellos eso no es traición) mediante los K/R ("knowledge report").

Al final del programa es absolutamente obligatorio (si no lo haces, es que no has hecho bien el programa y te obligan a volver a repetirlo) escribir una carta en la que se explica la gran satisfacción de haber salido de las drogas gracias a Narconon, y dichas cartas se envían masivamente a todos los periódicos del país. Es decir, que esos famosos testimonios de éxito de Narconon están redactados bajo coacción.

El resultado de toda esta odisea es que la gran mayoría no terminaba el programa, y se iban habiéndose gastado una inmensa suma de dinero. Los que terminaban, muy a menudo recaían (nada que ver con el 80% de éxito del que hablan) y volvían con fe ciega a hacer el programa. Sólo que esta vez tenían que hacerlo con un mayor esfuerzo, trabajando desde el principio para Narconon gratuitamente, y tratados de forma vejatoria. Pero lo más importante, casi todos los que terminaban se convertían inmediatamente en cienciólogos, sustituyendo la adicción a una droga por la adicción a una secta.

Fue muy pronto cuando comprendí todo lo que ocurría allí y en cuanto me dieron permirso para hablar con mi familia intentá hacérselo entender, al igual que otros de mis compañeros, pero la comunicación era difícil porque las conversaciones por teléfono eran vigiladas y a todas las familias les comentaban que era normal que alguien intentando rehabilitarse contaba mentiras para lograr escapar, cosa que muchas familias se creían en un principio. Yo, al igual que muchos otros, logré escapar de allí, pero mi familia ya se había gastado irreparablemente una cantidad de dinero de la que ni siquiera disponían.

De todos modos, lo peor sigue siendo la decepción de haber buscado ayuda para un problema y encontrarse de pronto metido en un problema peor. Resulta difícil olvidar la pesadilla vivida allí, de la que no he contado ni la mitad, para evitar dar detalles que pueda dar una pista a los miembros de Narconon de quién soy. Pero es vital que la gente sepa que NARCONON NO ES UN CENTRO DE REHABILITACIÓN, SINO UNA TAPADERA PARA RECOLECTAR FONDOS Y RECLUTAR ADEPTOS PARA UNA SECTA: LA CIENCIOLOGÍA. No pueden seguir jugando con la deseperación de los demás y aprovechándose de las desgracias ajenas para mantener en pie su "religión". De todo lo que he leído hasta ahora de cienciología, creo que esta es la más perjudicial y la más cruel de sus prácticas.

¿Alguien más ha tenido relación con Narconon y está dispuesto a intentar pararles los pies? Si es así, escribe a alagosrodriguez@hotmail.com

Eglise de Scientologie: avec la bénédiction de la justice espagnole

Le petit journal, 11 février 2008 par Caroline Rodriguez

[Texte intégral]

Autorisée à s’inscrire au registre des religions, la Scientologie achève de se racheter une bonne conduite en Espagne. Une véritable conversion pour le pays qui lui avait mené la vie dure dans une formidable croisade judiciaire il y 20 ans. Avancée démocratique ou absolution douteuse ? Retour sur une saga aux contours "pas très catholique

Le 3 janvier, le quotidien El País titrait: "La Scientologie n’est plus une secte". Et le journaliste de se féliciter de la maturité d’un Etat espagnol, lanterne des démocraties par son exemple de "neutralité face aux croyances religieuses". Le Monde reprenait l’info à son compte le 9 janvier : "La justice espagnole vient d’inscrire la scientologie au registre légal des religions". 

En réalité, la sentence de la Audiencia Nacional -haute instance judiciaire espagnole- était tombée depuis le 19 décembre. La haute autorité judiciaire statuait contre le Ministère de la Justice qui avait refusé d’accorder à la Scientologie le graal d’une inscription au registre officiel*.

En vertu de la Constitution Espagnole de 1978**, et de la loi organique de liberté religieuse de 1980, "aucun des documents présentés [par l’administration espagnole] montre qu’il ne s’agit pas d’une entité religieuse ou avec des fins religieuses". Voilà maintenant sept ans que l’Etat espagnol cherche à inculper l’organisation pour motifs administratifs, en vue de l’interdire, ou tout au moins de la contraindre. Cette fois, la messe semble être dite.

Péchés par omission

"Il faudrait quand même souligner une chose : cette sentence n’est pas encore une décision ferme", rappelle le juge Vázquez Honrubia.

Le verdict, s’il est un sésame, n’est pas une inscription de fait. Or, l'Eglise de Scientologie espagnole ne peut pas encore prétendre à celle-ci, un recours devant être déposé par le Ministère devant le Tribunal Suprême de l’Etat. Voilà un détail auquel ce magistrat tient tout particulièrement : Vázquez Honrubia est l’homme qui a fait trembler l’Eglise de Scientologie à la fin des années 1980.

Lorsqu’il lit le verdict 2007, le juge ne peut s’empêcher d’étouffer un rire amer : "il y a pourtant ici quelque chose d’évident (…), je ne comprends pas ce qu’a fait l’avocat de l’Etat, j’aimerais bien que l’on m’explique." Le réquisitoire s’appuie essentiellement sur la loi de 1980, et va jusqu’à citer son article 3.2 : "[la garantie de la liberté religieuse exclut] les activités, finalités et entités en relation avec l’étude et l’expérimentation de phénomènes psychiques ou parapsychiques". Or pour le juge qui a bien connu les scientologues et leurs victimes, il y a ici comme une dissonance.

Quand l’Espagne était frondeuse

Les faits remontent à 1988, le 20 novembre. Le congrès international de Scientologie se tient à Madrid. La police joue les trouble-fête, et embarque, mandat d’arrêt en main 71 personnes de 15 nationalités différen- tes. Les "sans grades" sont relâchés ; six personnes sont écrouées, dont Herbert Jentzch, le président international de l’époque.

Pour le jeune juge, l’enquête dure 9 mois, ponctuée d’arrestations, d’un scandale politico-financier, et d’une avalanche de plaintes et de témoignages de victimes. Évasion de capitaux, fraude fiscale, escroquerie, atteinte à la santé publique, le juge recense en tout 12 délits dans un réquisitoire "sans précédent de sévérité".

Puis le dossier lui échappe et passe de main en main. Il se découpe, fait la navette entre l’échelle nationale et l’échelle locale. Des pièces à conviction se perdent, chantage et pressions sont exercés contre les magistrats, contre les victimes. Les plaintes se retirent les unes après les autres. Finalement, 17 personnes seront convoquées face à 150 témoins, pour une sentence finale le 3 décembre 2001 : l’absolution. La promesse des "retombées incroyables" du "dossier énorme", prédite à l’époque par Vázquez Honrubia s’était alors envolée, dans un silence assourdissant.

C’est dire si aujourd’hui, la proclamation, en fanfare, d’une inscription -non effective- au registre de la respectabilité, tranche avec cette époque pas si lointaine.

* Fin novembre et dans un premier temps, la Audiencia Nacional avait accepté le recours de l’Eglise de Scientologie espagnole, qui contestait le refus de son inscription opposé par le ministère de la Justice en février 2005.

** Constitution de 1978: Art14 : Tous les Espagnols sont égaux devant la loi sans discrimination
Art 16 : Les libertés de idéologiques, religieuses et de culte sont garanties pour tous les citoyens.

La Scientologie a déjà gagné sa première victoire

Propos recueillis par Caroline RODRIGUEZ.- Madrid - lundi 11 février 2008

Le Petit Journal, 12 février 2008 ENTRETIEN

[Texte intégral]

 

Vingt ans après son coup de filet contre l’Eglise de Scientologie, nous avons rencontré le juge Vázquez Honrubia. Il nous livre sans réserve ses impressions sur le verdict de la Audiencia Nacional, et nous raconte les dessous d’une organisation qu’il ne connaît que trop

- Lepetitjournal.com : Que vous inspire la décision de la Audiencia Nacional d’autoriser l’Eglise de Scientologie à s’inscrire au registre officiel des religions ?

- José María Vázquez Honrubia : J’ai sous les yeux la sentence, et un point en particulier me paraît incompréhensible. Mais bon, il faudrait avant tout souligner une chose : cette sentence n’est pas encore une décision ferme. Elle ouvre au recours devant le Tribunal Suprême.

- Sur quoi peut s’appuyer ce recours?

- Il y a quelque chose d’évident, et d’ailleurs, je ne comprends pas ce qu’a fait l’avocat de l’Etat, j’aimerais bien que l’on m’explique. Moi, je ne parviens pas à saisir pourquoi cette organisation n’entre pas dans les critères d’exclusion de l’article 3.2 (de la loi organique de liberté religieuse, NDLR)*.

- Si elle n’est pas une religion, d’après vous, qu’est-ce que la Scientologie ?

- C’est une organisation qui se dédie tout spécialement à l’expérimentation des phénomènes psychiques et parapsychologiques, et sans aucune qualification légale de surcroît. Ses membres appellent ça "le pouvoir de l'’esprit". Ils donnent des cours pour libérer l’esprit. Les confessions, qui se font avec un détecteur de mensonge dont on s’amuse à bouger l’aiguille, vont également dans ce sens. C’est comme ça qu’ils manipulent les gens.

Les médecins parlent de "syndrome dissociatif atypique", une particularité des sectes dites "destructives" puisque la personnalité est détruite à travers ce processus. Moi j’appelle ça de la régression psychologique. A la fin des enseignements, ils assurent que l’on peut résister à la maladie, on devient une espèce de surhomme, de super héros. Et tout ça se paye très cher.

- Selon vous, que représente une telle inscription pour l’Eglise de Scientologie espagnole ?

- Principalement deux choses. Il faut aussi savoir que c’est une formidable multinationale, qui détient des sommes d’argent prodigieuses. Avec le statut d’association religieuse, elle ne payerait plus d’impôts. Toutefois, la loi est sur le point de changer à ce niveau. Mais je crois que l’idée fondamentale est de se définir comme une religion, et pas seulement en Espagne. La Scientologie a beaucoup de problèmes en Europe, parce que réellement c’est une organisation problématique. Après ils pourront se poser en victime de persécution religieuse, et invoquer les droits de l’Homme.

- Depuis 20 ans, il semble que la Scientologie se soit renforcée en Espagne, malgré l’absence de cette inscription...

- En 2001, la Scientologie s’en est tirée avec une absolution en pénal. Même le délit fiscal, qui était le plus "objectif" de tous n'a pas été jugé. L’affaire a trop tardé et il y a eu prescription. Beaucoup de preuves ont disparu, les gens ont pris peur, tout porte à croire qu’il y a eu des pressions.

- En avez-vous été vous-même une victime ?

Bien sûr que oui ! Ils ont même envoyé des gens des Etats-Unis pour moi, pour me suivre. Je recevais des coups de fil et des lettres anonymes en tout genre. Ce fût une période assez difficile. Cela ne m’étonne pas que les gens aient pris peur. Cette organisation possède un dispositif de défense très efficace et organisé. Ce sont leurs méthodes.

- Au train où vont les choses, diriez-vous que la Scientologie a déjà gagné la bataille ?

- Je le répète : je n’arrive pas à comprendre ce qui s’est passé. Je ne sais pas ce que contient le dossier de la défense de l’Etat, et je ne vois pas vers quelle solution celle-ci se dirige. Mais tant que la décision n’est pas ferme, la Scientologie ne pourra pas s’inscrire sur le registre qu’elle convoite.

Cette organisation n’a jamais cessé de fonctionner ici, sans avoir besoin de cette distinction. Elle joue déjà sur le registre de la victimisation, en proclamant que l’Inquisition existe encore en Espagne : c’est un thème très "local" qui fonctionne assez bien. Et comme elle dispose d’un très bon service de propagande, l’inscription effective sera une cerise sur le gâteau. Mais quelle que soit la décision du Tribunal Suprême, la Scientologie a déjà remporté sa première victoire.

* "[la garantie de la liberté religieuse exclut] les activités, finalités et entités en relation avec l’étude et l'expérimentation de phénomènes psychiques ou parapsychiques"


Chaude actualité pour la Scientologie en 2008 :

- Suite à une guerre virtuelle démarrée depuis le 16 janvier (lire Le Monde du 01.02.08), les internautes anti-scientologie ont convoqué des grandes manifestations hier, dans plusieurs grandes villes du monde : New York, Toronto, Berlin et Paris ont répondu présents.

- 2008 sera l’année du grand procès pour les scientologues belges.

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* Hackerland: Pays où des citoyens luttent contre la scientologie et défendent nos libertés

* Hackerland: A country where citizens fight against the scientology and defend our freedoms

Un must: "Ron Hubbard, le gourou démasqué"

Ce livre de Russell Miller révèle la face cachée de la scientologie. On y découvre un Ron Hubbard, malade, mythomane et poursuivi par la justice. Il est disponible en format pdf ou html sur notre site. Nous avons également publié une version résumée.

• Ron Hubbard, un escroc démasqué - version courte (format html)
"Hubbard, le Messie de la scientologie" de Russell Miller - version longue (format html)
"Le Gourou Démasqué" de Russell Miller ( format pdf - 550K)
"The Bare-Faced Messiah" by Russell Miller /version originale (format pdf) English